ضرورة تزكية النفوس

🥀🥀 (٢ ) نسمات الإنابة 🥀🥀 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ ☘️☘️ضرورة تزكية النفوس☘️☘️ 🍁🍁************🍁🍁*************🍁🍁 ولذلك لابد من تزكية النفوس وتهذيبها، ولا يحدث التهذيب والتزكية إلا للنفوس الراقية السامية العالية، ومع أنها كذلك إلا أنه لابد لها من التزكية، ونأتى لها بمثال، فالجواهر والمعادن النفيسة حتى تظهر بصورة جميلة وطيبة. 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹 من أين نأتى بها أولاً؟ من الأرض ثم بعدها أدخلها النار لكى أخلصها من الشوائب، بعد ذلك تصبح جواهر راقية أو معادن نفيسة غالية، مثلاً الذهب قبل تخليصه من الشوائب نسميه (تبر) أى الذهب المخلوط بعناصر الأرض، هذا التبر هل تحلى به أنثى؟ أو هل يوضع فى تاج ملك؟ أو هل نصنع منه نقود؟ لا، إذاً متى نتجمل به؟ 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹 بعد أن نأخذ هذا التبر وندخله الفرن الحرارى العالى لكى نخلصه من الشوائب، ويخرج بعد ذلك الذهب الذى يسمونه (الذهب الإبريز) أى الخالص، وكلما زادت النقاوة كلما زادت الغلاوة، فهل الذهب عيار أربعة وعشرين مثل عيار ثمانى عشر؟ لا، فكلٌ على حسب النقاوة، وبعد أن نخلصه من الشوائب نُفصصه ونُصنفه ونُصنعه ونجمل به ونحلى به. 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹 وهكذا نفوس الصالحين ونفوس العارفين ونفوس المتقين – وهى نفوسكم إن شاء الله أجمعين – وهى نفوس عالية وغالية مثل الذهب بل أغلى من الذهب لكنها موضوعة فى تراب الجسم، ولذلك لابد أن أدخلها فى فرن الجهاد – جهاد النفس – لكى أصفى النفس من دواعى الهوى وميول التراب وميول العناصر التى تَشَكل الإنسان منها وتَكَون وأُنشئ منها، وذلك كله بجهاد النفس. 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹 لكن لو كانت النفس من معدن خسيس فمهما أدخلناها النار والجهاد لا ترتقى، فالرصاص مثلاً مهما نصفيه ونرقيه لا يأتى بجديد، فسيظل رصاصاً، كذلك النفوس الوضيعة والدنيئة. 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹 وقد ضربوا المثل بإبليس لعنة الله عليه فقد كان طاووس الملائكة بالمجاهدات والعبادات، فلم يترك موضع شبر فى السموات السبع إلا وسجد فيه لله سجدة، وقد صفى نفسه بالعبادات والمجاهدات إلى أن أصبح طاووس الملائكة، لكن فى النهاية غلبته طبيعته وفطرته الإبليسية فاستحق الطرد من هذه الحضرات النورانية حضرة الملائكة. 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹 نأخذ مثال آخر من البشر: موسى الكليم جوهر نفسه نقى وصفى، تربى فى بيت فرعون، هل أثرت فيه هذه التربية وأخرجته من نقاوته وصفاءه؟ أبداً وذلك لأنه معدن أصيل يقول فيه الحبيب: {النّاسُ مَعادِنُ فَخِيَارُهُمْ فِي الجَاهِلِيَّةِ، خِيَارُهُمْ فِي الإسْلامِ إِذَا فَقَهُوا}١ 🍁🍁------------------🍁🍁-------------------🍁🍁 (١) رواه الإمام أحمد عن جابر. 🍁🍁------------------🍁🍁-------------------🍁🍁 🌲🌲من كتاب ( نسمات القرب)🌲🌲 ❤️❤️لفضيلة الشيخ فوزي محمد أبو زيد ❤️❤️